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Les Micmacs partageaient aussi les territoires dees États du New-Hampshire et du Maine avec la Confédération des Waban-Aki. . Le mot «gwitn» désigne un canot d'écorce ou un canot moderne, «wolsaktaoo» une embarcation de rondins, «espulqegmagwitn» un canot creusé, «lapugwan» un navire. Band_number29 langfra Articles connexes modifier modifier le code Sur les autres projets Wikimedia : Bibliographie modifier modifier le code Ouvrages modifier modifier le code (en) Angela Robinson, Ta'n Teli-ktlamsitasit (Ways of Believing Mi'kmaw Religion in Eskasoni, Nova Scotia, Pearson Canada, 2005, 158. On les employait comme exécutants dans des emplois saisonniers ou occasionnels qu'aucun blanc n'aurait accepté, vu les salaires, si bien qu'ils s'abaissèrent bientôt à la condition de prolétariat rural. Que le Roi Très-Chrétien la Couronne de France ont eus jusqu'à présent sur lesdits pays, îles, terres, lieux, côtes leurs habitants. Pour de nombreux coureurs des bois ou voyageurs, l'union avec une Amérindienne servait de porte d'entrée dans l'univers indien; ils appréciaient d'autant plus d'avoir des concubines indiennes qu'elles leur offraient des services appréciés:préparation de la nourriture, confection de vêtements (mocassins, mitasses, ceintures, etc. Cette caractéristique frappe les premiers européens qui décrivent les Amérindiens comme ayant une très faible pilosité et labsence de barbe. Aujourdhui, le mot Métis est largement utilisé pour désigner les gens qui ont à la fois des ancêtres européens et des ancêtres des Premières nations. Le Registre des Indiens est le document officiel identifiant tous les Indiens inscrits au Canada. Plusieurs traditions des Autochtones dAmérique du Nord sont liées au développement spirituel et personnel, à la compréhension du Grand Esprit et de la Terre mère, à lappréciation de la nature de la vie et de lenvironnement.

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Mu nnim na gs'geltaqanlnui'sit / Aucune protection de la langue Les langues autochtones ne jouissent d'aucune reconnaissance officielle spécifique dans la Constitution canadienne, aussi bien dans celle de 1867 que celle de 1982. . L'n?k N?kwekmuew  /  F?te Nationale de la Solidarit? Autochton e Je crois quil serait plus que temps que le gouvernement du Canada d?clare la «F?te Nationale de la Solidarit? Autochtone» du 21 juin (L'n?k N?kwekmuew) comme ?tant une. Les signataires autochtones ont renouvelé les promesses des anciens traités.  De la même façon, les Indiennes appréciaient généralement de se lier aux «Blancs  notamment car ces derniers leur permettaient d'accéder plus aisément aux articles de traite européens. Eskikewa'kik (Esgigiag)  «Terres des peaux étendues». Les Amérindiens ont des pouvoirs qui les distinguent des étrangers. Les puissances européennes ne voulant pas investir dans l'aventure nord-américaine au départ, ces perles ont peu à peu revêtu le rôle de monnaie. . Wenuj aq L'nu matntimg (Guerre des Fran?ais et Indiens) / Guerre de 7 ans (Texte tir? de ) De 1756 ? 1763, comme la guerre de Sept Ans, (aussi connue sous le nom de «French and Indian War s'est. Le village amérindien de Burnt Church, voisin de Néguac, avait la réputation au début du siècle, d'être le plus ancien au Nouveau-Brunswick. . Les sept chefs héréditaires pénètrent dans la hutte, le ventre de notre mère, la Terre, et demandent au peuple de couvrir la hutte de sept peaux danimal.

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Les traditions spirituelles autochtones sont transmises oralement de génération en génération. Emittugwalatl Mi'gma'gi  -  Awitkatulti'k /  Visitez Mi'gma'gi  -  Les Territoires de l'amitié Les territoires Mikmaq sont formés de sept saqamawtis (districts) comprenant chacun plusieurs wiqamaws (clans) dirigés par un saqamaw (chef un sa'ya (guide spirituel) et un keptin (chef de guerre). . Conséquemment, lhomme ne peut faire passer ses intérêts avant ceux des autres créatures de la Terre. Toutefois, même s'ils sont inscrits comme membres dune «bande ils nhabitent pas tous dans ces types dagglomérations. De 1778 à 1871, le gouvernement fédéral.S.A. Au XVIe siècle, les Micmacs occupaient l'ensemble du pays au sud et à l'est de lembouchure du fleuve Saint-Laurent, qui comprend les provinces maritimes du Canada et la Gaspésie. Cette légende disait que les maqigtulit (grands canoes) se déplaceraient en utilisant dénormes ailes blanches comme celles doiseaux géants. Un voyageur seul pouvait porter son embarcation. . On ne porte le deuil que pendant cinq jours pour un enfant décédé moins de trois jours après sa naissance. Wunama'kik (Onamagig) «Terres des brûmes». Avant l'arrivée des Européens chaque enfant avait un nom qui lui était propre. . La Federation of Newfoundland Indians a ensuite été crée en 1973, pour revendiquer la reconnaissance des Mi'kmaq de Terre-Neuve par les instances fédérales. Près de 75 des Indiens de l'Atlentique vivent hors réserves. Par contre, par la fin du xviie siècle, comme les Français rejoignaie nt les terres intérieures, ils ont donné le terme générique Algonquin à tous les groupes quils rencontraient qui parlaient la même langue (comme les Ojibways, les Potawatomis, etc). Il pouvait arriver cependant quune femme devienne un leader rituel après sa ménopause.




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